僧人的晚餐为何称为「药石」
饮食,僧人石是为药生物维系色身的要件之一。一般人每日尘劳奔忙,僧人石最低限度的为药目标便是求得衣食温饱,如果能吃饱穿暖后,僧人石最好还能吃得好,为药穿出地位;对出家僧人而言,僧人石要能专"> 饮食,是僧人石生物维系色身的要件之一。一般人每日尘劳奔忙,为药最低限度的僧人石目标便是求得衣食温饱,如果能吃饱穿暖后,为药最好还能吃得好,僧人石穿出地位;对出家僧人而言,为药要能专心办道,僧人石首先也是必须安顿色身,但佛陀教导比丘将食物视为“药”,只是以食物治疗饥病,滋养色身,长养慧命,不可恣意贪食。 佛制僧人日中一食、过午不食,中唐以前中国僧人皆严格持午,渐渐地,也如同乞食一般,经过时空的演变、适应而被放弃了。因为中国地理的南北幅员广阔,加上僧人的自耕自食,劳动量大,僧人终于放弃传统的佛制,寺院正式提供晚餐,称“药石”,药石皆吃粥,也称“晚粥”。 而禅堂禅七期间,整日皆有活动,打坐、跑香交替用功,体力耗损甚钜,所以一日用餐达四、五次,除早粥、午饭外,下午吃午粥(点心粥),晚上八点还吃一餐,也是吃粥或馒头,称为“放参”。 另外,还有出外求法的行脚僧,在前不著村,后不著店的因缘下,吃饭时间和食物没有保障,不受过午不食的限制,可以说什么时候得到食物,就什么时候吃,不过,当他们到禅堂挂单时,就必须随众,百丈清规附旦过堂规中,就针对云水僧这么规定:“一近午到,午饭随众;近晚到,晚粥随众;时过始到,补吃;晚到一宿,次日午饭即行。” 中国僧人既不能严持过午不食戒,须用何种心态用药石呢?明朝莲池大师所著的《沙弥律仪要略》提到“必也知违佛制,生大惭愧,念饿鬼苦,常行悲济,不多食、不美食、不安意食”,说明了僧人用药石时须心存警惕,具足惭愧和慈悲。 附:五观堂之食存五观 在佛门中,学道者吃饭时,要观想: 计功多少,量彼来处:面对供养,要算算自己做了多少功德,并思量粒米维艰,来处不易。 忖己德行,全缺应供:藉着受食来反省自己,想想自己的德行受得起如此供养吗? 防心离过,贪等为宗:谨防心念,远离过失,对所受的食物,美味的不起贪念,中味的不起痴心,下等的不起瞋心。 正事良药,为疗形枯:将所受的食物,当作疗养身心饥渴的良药。 为成道业,故受此食:要藉假修真,不食容易饥饿,体衰多病,难成道业;但是如果贪多,也容易产生各种疾病。所以必须饮食适量才能资身修道。 吃一顿饭要把它与佛法结合在一起,能如此,即使硬如钢铁的食物也能消化;反之,就是滴水也难以消化。因此,佛门中过堂有一语:“五观若明金易化,三心未了水难消”。 佛弟子文库 >佛教知识 >正文
僧人的晚餐为何称为「药石」
2018/02/26
- 最近发表
- 随机阅读
-
- 袁了凡改命改的是什么
- 英超积分榜:利物浦多赛2场16分领跑 阿森纳本轮将战曼联
- 你这个临终正念非常脆弱,稍微一点风吹草动就被破坏了
- 一审被判20年!财新:李铁案目前尚在二审中 判决未生效
- 自他交换,化解对立
- 西班牙六台:巴萨考虑内马尔回归 球员与桑托斯只有6个月合同
- 北青:国足补招李源一 已抵达国足位于迪拜的驻地酒店
- 卡佩罗:我不喜欢瓜迪奥拉的傲慢自大 这也让他丢掉了好几座欧冠
- 不可盲信吃动物身体能补己身
- 如何为临终者和刚去世者开示和助念
- 张帅/谢淑薇直落两盘,晋级WTA印第安维尔斯站双打16强
- 古代的圣贤都到哪里去了
- 巴西新一期名单:内马尔时隔1年半回归 安东尼、奥斯卡落选
- 两个人同时布施,为何差别那么大
- 剑南春|让二追三!国米3
- 女性修行应该注意什么
- 各宗派的代表性经典
- 28轮9负!瓜帅已追平执教生涯联赛单赛季输球纪录
- 纠正别人的缺点,要先端正自己的行为
- 没有法师作证明,在佛像前自行归依可以吗
- 搜索
-
- 友情链接
-